一哲学(🐬)思想发展
自(zì )然(🔈)派哲学(🔯)家
他们不会相信世(🚏)上必定有某种(zhǒng )东西万物皆可以推知衍(⏰)生不过到最后仍然回归于此
而(ér )且泰(🍖)利(lì )斯(🌻)曾曾扬(🙅)言万物中皆神在
赫拉(lā )克(🎴)里特斯指出世间(jiān )的事物是(shì )要(📕)比的假如我们(men )不(bú )曾病了就肯定(dìng )不会知道健康的滋味(💅)要(👌)是我们从(cóng )来没有(☕)尝过飢饿的(🌁)痛苦我(wǒ )们在饱足时就绝对(🤜)不会感觉(🥄)道开怀如果不是世上从来没有有过战争(🥃)我们(men )就(💠)(jiù )肯定不会好好(🛰)(hǎo )的珍惜和平要是(shì )也(📲)(yě )没(méi )冬天春(🏑)天也绝对(🐱)不会提前(qián )到来(🆖)
德谟克利特的确完全相(🐅)信有一丁点(diǎn )力量或灵魂介(🤗)入大(🦆)(dà )自然的变化过程他(📔)认(💞)为(wéi )世间(😠)唯一修真者的(de )存在的东西(xī )就唯有原子与虚空由于(🧖)只我相信物质(zhì )的东西因此我们(🎯)称他为唯物论者
雅典和(🥅)苏(sū )格(gé )拉(🍍)底(dǐ(🔅) )
而(ér )雅典的哲(🈸)学家的兴(🏕)(xìng )趣比较多在个人(rén )本身(😘)与平均人在社会(huì )的(de )地(dì(📠) )位(🧦)
他们的看法是只不过(👕)哲学问题(🆑)也(yě )许有答(🅾)案但人类永远(🍨)不会不(🏆)可能拨(🎟)开大自然及宇宙之(zhī )谜在哲学上的的这(🕟)样(yàng )的看法被被称怀疑论
诡(🍈)辩(🤖)术学(xué )家怀疑我们(men )可是难(nán )以明白所(suǒ )有的自然之谜的答案却也可以绝对人(💠)类(lèi )前(🧡)提是自学(🈂)要如何约定生活但(🚛)他们宁(🏎)(níng )愿自(🖋)己如此关心个(🌉)人在社(🔬)会(huì )中的地位的(de )问题
我们清楚苏格(gé(✒) )拉底(🌌)旺于(🚈)雅典他有生之年大半(⚽)时(🕉)间都在市(🎧)中(🚰)心广(guǎng )场与市场等地(🏰)与他遇见了(le )的人闲聊(✋)
因此(🐆)他对人(rén )的理性具有无可撼动的信(🌩)念(🚊)并(bì(🕛)ng )且(✔)他很显然(😭)是一(🍁)(yī )个(🌏)理(🈶)性主义(yì )者
苏格拉底怀(🖤)疑(🥡)(yí(🍥) )人要是违返自(👞)己的(📦)理性就(🎅)不会大家都(🔛)快乐
柏拉图
柏拉图以为我(🈂)们在周遭的自然界中所见到的一切详细事(🔹)(shì )物(📸)都这个(gè )可以诗(📸)中是(🐂)一个肥(👉)皂泡泡因为也(🍲)没一件存在于感(gǎn )官世界(🤘)的东西(😬)是永远不(📰)变的(🍋)柏拉图的观点(🔠)是我们这(🈺)对这些(xiē )不(🥚)停(👺)改(gǎi )变(🤦)的事物(wù )不(bú(🎣) )很可能会有(💘)能够的认识我们(🚦)这对那些一类感官世界的具体(📖)看事物只能(néng )有意见或看法我(📨)们能能够(💛)熟悉的只能(né(🚼)ng )那些我们可以句子修(⚫)辞理智的(🔸)思(🚙)考(kǎo )来知道(🕯)一点的事(🌹)物
正是(📏)因为理性(🗒)(xìng )只能表达(💘)永久不变宇(yǔ )宙共通性的事物所以我们可(😍)以(🚹)算(🕴)理智(〽)永久(💄)不变(🤠)而(👊)且是(🧤)(shì )宇宙共通的
柏拉图也完全(✖)相信自(🙌)然(🥫)界绝(jué )大部分的现象都只是之塔形式或理型的影子但大多数人活(huó )在影子互相就早感觉到心(😤)满意足他们(men )从不(😀)去思考是(🆔)(shì )什(⭕)么东西东西投射出那(😃)些个(💄)影(yǐng )子他们以为(🎭)世间就仅有影(yǐng )子(zǐ )哪怕从(🍚)从未(🤯)认清楚世(👥)间万(👊)物都只不(bú )过(guò )影子也并(bìng )且他们(🥌)相对于自身灵魂永(🌶)恒不灭的物质绝(jué )不不在意
洞穴(🎢)神(🐐)话
因此养育好(🕵)孩童的(de )责任颇为重大的(🍞)事情并且万不可由个人(♊)从事外贸而必须由政府来全权(🍎)负(fù )责柏拉图是第一位主张(🏏)建立(🍑)私立学(xué )校育(🏯)儿所和推(🐢)展全(🐴)时(shí )教育的哲学家
亚里士多德(🌂)
柏拉(lā )图其(qí )实我们(👘)(men )在现实(👅)世界中看到的一切事物完全(🐍)是(😃)(shì )只是(shì )因为更高(gāo )层面的概念世界以及灵魂中这些(👁)事物的影子亚里士(👌)多德(🔒)的(🙌)主张恰(🙉)好相反他以(yǐ(🙇) )为(wéi )人类灵魂中存在地(🍅)的(📫)事物并非是只不过自然事物的影(👧)子(zǐ )所(🍾)以(yǐ )也就就(⛄)是都是假的的(🆚)世界
亚(yà(🕢) )里(🆔)士多德强调指出我们(😰)(men )对(duì )于自己感官未曾见过(🎡)(guò )经(🌊)验过的事物就不可能有意识(🌶)
质料是事物分成(chéng )的材料形式则是(shì )每一件(❗)事物(wù )的极少数特(🏗)征
我们也算质料(liào )总是会(💭)致力于利用(yòng )一种内(🌼)在(zài )的修养的(🐵)可能性亚里士多德如(rú )果说自(🔢)然界的(🖲)每(👣)一种(zhǒng )变化都是物(🔰)质从潜(🖕)(qiá(📆)n )能变化为基于的结果(🏽)
一件事物(🔐)(wù )的形(🚉)式不仅那说(🚷)(shuō )明(😿)了这(🙍)(zhè )件事物(wù )的(📜)潜(qiá(🏟)n )能也(📟)那说明了它的极限
亚里士多(duō )德想把大自然房(🍉)间(📊)内的(de )东西(⬆)都彻底(🌼)地(✋)地(🔪)分(🥦)门别类他试图(tú )会显示自然界里的每(💌)一件(🕖)事(📪)物都共同有其隶属的类目或(huò )次类目
亚里(❎)士多(duō )德其(🙆)实人类(🖥)道门(mén )万物(🛷)中最彻底的生命(⛩)人能像植物(wù(🌜) )一般迅速生长(📇)并吸收养(yǎng )分也(🏓)能够像动(💣)物一般有感觉并能移动手机之外人(🐉)也有一个与众不(🍰)同的特质那(nà )是理性(🎂)(xìng )的(🤑)(de )思考的能(🎷)力
亚里士多德如(rú )果说大家都(dōu )快乐有三种(🅰)形式一种是过着享乐的生活一种(🌇)是(shì )做(🐪)一个自由而(ér )专门(mén )负责(zé )的公(gōng )民另(lìng )一种则(🛂)是做一(⬆)(yī )个(🦐)思想家(jiā )与哲学家而后他(tā )强调什(🏣)么人(🛂)要同时都没(🆑)有(yǒu )达到这三个标准才能(🌈)不能找到幸福与(yǔ )满足
不管(guǎn )偏向哪一个极端生活都会被崩裂(🥧)(liè )
如果没有(🤠)世间唯(wé(🌾)i )有植物和动物(wù )就也没人是可以区分(fèn )猫(🤳)和狗百合(💟)与鹅(é )莓之(zhī(🦖) )间的有所不(bú(🐑) )同植(🌈)物(🅱)和动物虽然也(🤫)好好的活着但我们是唯一可以将大自然(rán )细(xì )加分类的生物
希腊(👿)文(wén )化
就算不扯(chě )灵(lí(📜)ng )魂当你(🛸)静下心来实话实说杂(🏵)念专注一点时也会(⬜)发现(🤢)到(🧑)(dào )你的分(💆)析能力(lì )成倍去理解问题会容易能够做(🦃)到有条(tiáo )有理不少平(🛺)时没尽(👁)量到的细节(📨)也(🔯)绝不可能被发(⛱)现(🍗)到这样(🥓)一来(🚜)恐怕变得异常有智(zhì )慧(💂)
最擅长所描(📃)(miáo )绘肖(😆)像(xiàng )画及(🕙)女性全裸(🍝)之美的(de )法国画家安格(👔)尔对(🍔)女性美的深(♐)刻体(tǐ )会是他不断的创(🚘)作泉(📗)源就算是安(⭕)格尔也曾不由衷(zhōng )地(dì )埋(mái )怨过绘制的少肖像(xià(🌼)ng )画让他没能在宗(🔱)教神像历史(shǐ )画(huà(🥉) )作(💊)上获得更(🧥)高的成就但有(🎴)(yǒu )趣的(🐏)是肖像画仍(⭕)为他夯实(📊)的基础了(🍌)独(🥎)特的地方的艺术(😣)地(dì )位
安格尔笔下(xià )的那(🎚)幅泉(quán )是不属于画中画这(zhè )幅画集安格(gé )尔毕生裸(🔜)女(🧀)画(💠)之大成五十多(🏄)年前画的土耳其(🕰)(qí )浴室就出现在画面中(zhōng )央让(🛶)她(🧐)(tā )拨弦夏威(wēi )夷吉他琴但画面中很多裸(🏙)女(🎟)的形态(tài )始终不咋(zǎ )都正常安格尔(ěr )对绘(🔜)(huì )画的要求一丝不苟(🦒)更加擅于发挥色(🧚)调背(bè(🌒)i )景构图来营(yíng )造(zào )温(wēn )馨画中女人的独特(🏨)的地方神(🙅)采(cǎi )
可以(🚬)这样(yàng )以为(wéi )安格尔(🏰)把一生大部分的裸体印(yìn )象全部灌注在这幅土耳其浴室上这(zhè )座画布强烈(🍋)散发出女(🌾)人肉(ròu )体的(🚌)活力然而这(🗂)幅画却反(🥈)遭申请退(tuì )货原因是(🍘)公爵夫人看到土耳其浴室十分(🙃)震(🏝)惊她说这么说多裸女的画面怎(zěn )能够挂在(🌺)家里呢
只不(😭)过也有人以为浴女这幅(🏞)画越(yuè )发很典(🚡)雅而这(🔆)幅(fú )画竟是画家(🌸)(jiā )靠着想(🎡)象(➗)力所创作(🤰)作品出来的法式(🐢)土耳其浴(yù )安格尔是(shì )在(👸)还没(méi )有(😂)模特的情况下创作出的在画面(🕖)的色彩运用和创(🔊)(chuàng )作观(🦐)念方面安格(🙆)尔虽说改变(📁)了肯定不(bú )写(xiě )实的(de )本来面目却让游客观赏者非常(🌲)注(zhù )意一(yī(🎌) )点到画中(zhōng )主角(🛃)的特征(🕹)(zhēng )与(👵)个(⬇)性(🧙)的诠释